天龙八部手机游戏慕容经脉 天龙八部手机游戏
这篇文章小编将目录概括
- 天龙八部手机游戏慕容经脉（慕容派的辅助控制技能）
- 天龙八部手机游戏慕容职业
- 天龙八部手机游戏荣耀版慕容技能指点
- 慕容派的辅助控制技能
- 慕容的经脉打造方法
hello大家好，我是本站的小编子芊，今天来给大家说明一下天龙八部手机游戏慕容经脉（慕容派的辅助控制技能）的相关姿势，希望能化解无论兄弟们的疑问，大家的姿势点较多，篇幅较长 ...
天龙八部手机游戏中的慕容经脉技能是慕容派的一项重要辅助控制技能。慕容经脉可以帮助队友解除异常情形，同时提供持续的治疗效果，为团队成员提供强大的辅助保护。 慕容经脉 ...
天龙八部手机游戏慕容经脉（慕容派的辅助控制技能）
在《天龙八部》中，鸠摩智一个亦正亦邪的人物。一开始高调的出场后来低调收场。下面咱们就来客观的解析一下鸠摩智这个人。n01登场n鸠摩智一登场就挑战天龙寺的6大高手。鸠摩智不但武艺高超，而且精通佛法。能做吐蕃的国师，说明这个人的能力还是很强的。到了天龙寺以后先道出了枯荣大师名号的来历，接着用拈花指多罗叶指和无相劫指来换取天龙寺的六脉神剑。枯荣大师不答应，这才引出了天龙6大高手大战鸠摩智。n02遇到乔峰n鸠摩智虽然在天龙寺败了，然而之后鸠摩智把慕容复打败了。能把南慕容北乔峰其中一位打败，鸠摩智觉得太有面子了。鸠摩智觉得自己很最牛，因此在英雄大会上面嘚瑟哪了解碰上了乔峰。当乔峰使出降龙十八掌后，鸠摩智不再装逼了。他很佩服乔峰的武功，然而打心眼里瞧不起慕容复。说明鸠摩智的眼光还是很准的。n03遇到扫地僧n鸠摩智在偶然的机会下得到了少林寺的《易筋经》。这个人是个武学奇才。扫地僧都没见过既练七十二绝技又练《易筋经》的人，而且鸠摩智还学会了少泽剑（六脉神剑中的一脉）。当扫地僧指出鸠摩智顺序颠倒命不久矣的时候，他还不服。偷袭扫地僧，结局被严重打脸。由此说明鸠摩智的心胸狭窄，太自负了。n04悔悟n鸠摩智在最后的紧要关头，幸亏段誉把鸠摩智把内力吸走。这才保住了鸠摩智的命。鸠摩智从此悔悟，不再一个武学疯子而是一位得道的高僧。n小编认为啊，鸠摩智本心不坏。只是对武功太执着了导致做事有些偏激。鸠摩智在武学方面确实是天才，为了学到高深的武功有时不择手段。然而鸠摩智不害人，顶多就是用吐蕃国师的身份压一下对方。比如在天龙寺就说过，吐蕃国王早就有意吞并大理是鸠摩智拦着才没打起来。这也是就是吓唬对方，鸠摩智还不像慕容博那样差点弄的宋辽开战。鸠摩智算上的是武学大师，然而不算武学宗师。由于他胸襟不够豁达，限制了武学修为。反观乔峰段誉虚竹都是心胸豁达之人，因此他们三个人的武功是除了扫地僧以外最最牛的。rnrnn鸠摩智壹个客观的评价鸠摩智一点也不简单，天资伶俐，还有过目不忘的能力，是吐蕃国师。n鸠摩智会的武功特别庞大复杂，会十九种招式，分别是：火焰刀、易筋经、小无相功、拈花指、多罗叶指、无相劫指、去烦恼指、大智无定指、龙爪功、擒龙手、托钵掌、如影随形腿、袖里乾坤、寂灭抓、因陀罗抓、燃木刀法、摩诃指、般若掌、大金刚拳。书中的一处细节也刻意表现出鸠摩智的实力：n玄慈了解萧峰的武功实力，对鸠摩智的壹个客观评价，仍然是“天外有天”n“过了良久，玄慈长叹一声，说道：“老衲今天始知天外有天，人上有人。老衲数十年苦学，在国师眼中，实不足一哂。少林寺的旧规矩，只怕大有修正余地。””n萧峰在书中的顶尖旁白评价，武功盖世n鸠摩智在书中的顶尖旁白评价，绝世神功n绝世和盖世，这两个形容词都不简单呀，武学修为高到一定程度了。“霎时之间，大殿上寂静无声，人人均为鸠摩智的绝世神功所镇慑。”n“不过他从未用之和人过招对拆，少了练习，一上来便和一位当今数一数二的高手生死相搏，掌法虽高，内力虽强，使得出来的却不过二三成而已。”n第一是扫地僧，第二是谁一目了然。萧峰认得来人是吐蕃大轮明王鸠摩智，他气恼这番僧当日偷袭段誉，猛喝一声：“留下命来！”掌蕴风雷，一招【飞龙在天】，这一掌虽只用了七成力，却刚猛无俦，鸠摩智也不敢硬接，当下使出【般若掌】，以虚御实，以空当强。萧峰掌力虽强，却全无用武之地，连击数掌，皆若泥牛入海，撼动不了鸠摩智分毫。但这么一来，鸠摩智也无法攻击萧峰，心中暗暗焦躁。哪知他心中焦急，萧峰却比他更是惊恐：“此人武功之高，竟似直追那位藏经阁的老僧，这般若掌的造诣，比玄慈方丈大大胜过。今天只怕凶多吉少。”但他天生神武，遇强逾强，斗得二三十招，渐觉体内威势大增，喝到：“鸠摩智，萧某怕你怎的？”双掌齐出，用了十成力。鸠摩智避无可避，只得以平生之力硬接，四掌相对，萧峰倒退十余步，口喷鲜血，鸠摩智却似纸鸢般被震飞到数丈之外，脸上惨白如纸，嘴角也有鲜血流淌。但却不知降龙要旨在于有余不尽，萧峰这一击既用了十成力，自是后继不足，鸠摩智已经起身，萧峰兀自调息。鸠摩智心下雪亮，以【火焰刀】遥遥相击，再不和他硬拼。萧峰的武功远不如鸠摩智，斗了七八十招，已连遇险境，总算他天生神勇，降龙十八掌更是刚猛无俦，虽处下风，仍险象环生。但鸠摩智的武功实在是太高，又斗三四十招，萧峰已然招架不住，鸠摩智正欲陡下杀手，却觉丹田中热气如焚，欲待进击，但再牵动一丝内力，便热焰上腾，欲待回防，必然让萧峰看透底细，不由踌躇不定，进退维谷。正彷徨不定之时，忽见萧峰身后出现了十八员辽骑，正是辽国万里挑一的猛将燕云十八骑。鸠摩智立即跳出圈子，哈哈一笑，说道：“说好单打独斗，原来你暗中伏有帮手，君子不吃眼前亏，咱们后会有期，今天小僧可不奉陪了。”萧峰败局已成，对方居然自愿罢战，自是求之不得，他也不敢讨嘴头上实惠，说甚么“要人帮手的不是好汉”之类，只怕激恼了对方，再斗下去，燕云十八骑又不便插手相助，自己一世英名不免付于流水，当即说道：“谁教你不多带几名吐蕃的帮手来？”鸠摩智冷笑二声，转身就走。鸠摩智的存在就是为了增加剧情，为剧情服务，不能成功也不能失败的人物，他的实力按照剧情的需要增强或者减弱，不能够以他的一直为转移，这就一个配角的悲哀。他的每一次成长都是主角的提高，他可以是老好人也可以是坏人，他最后成为一代高僧是相对好的大结局。纯手职业答，如果博而化易的回答对大家有帮助， 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在天龙寺大战落败的决定因素时刻，段誉学会了六脉神剑，打得鸠摩智措手不及。是这样吗？ 段誉刺了这几剑后，了解只要情势紧急，鼓气出指，内劲真气登时激发，但何以如此，自是莫名其妙。他中指轻弹，中冲剑法又使将出来。霎息之间，适才在图谱上见到的那六路剑法一一涌给心头，十指纷弹，此去彼来，连绵无尽。 鸠摩智大惊，心中暗服：“这少年原来当真会使六脉神剑。”当下尽力催动内劲相抗，大堂中剑气纵横，刀劲飞舞，便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。此时两人以内劲互击，其间已无碧烟示踪，六脉神剑和火焰刀的内劲都是有质而无形，渺不可见。鸠摩智武功精湛，尚可观察段誉出指的路线，揣测他无形剑气的来路，或侧身趋避，或发掌档架。段誉却全不知火焰刀的来势去路，惊惶中唯有胡乱快击连刺，幸好鸠摩智心下怯了，全力守御，不敢还击，段誉才不致中刀殒命。 斗得一会，鸠摩智只觉得对方内劲越来越强，剑法也是变化莫测，随时自创造意，和适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相同。他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多复繁的招式，不过危急中随指乱刺，何处是甚么自创造招了？心下既惊且悔：“天龙寺中居然伏得有这样壹个青年高手，今天当真是自取其辱！”突然间嗤嗤嗤连砍三刀，叫道：“且住！” 幸好鸠摩智心下怯了，全力守御，不敢还击，段誉才不致中刀殒命。 幸好鸠摩智心下怯了，全力守御，不敢还击，段誉才不致中刀殒命。 决定因素就在于此！ 假如鸠摩智反击了呢？ 段誉如和他一招一式的拆解，使不上第二招便给慕容复取了性命，现下只攻不守，任由他运使商阳剑法，自是占尽了实惠。 慕容复反击不了，那是他内力太差。你以为鸠摩智会和慕容复一个水平吗？ 事实上鸠摩智看透了段誉的底细以后，段誉就完全不是他的对手了： 顷刻间阿朱、阿碧双双脱险，鸠摩智的双刀全由段誉的六脉神剑接了过去。鸠摩智卖弄本事，又要让人瞧见段誉确是会使六脉神剑的功夫，【故意和他内劲相撞】，嗤嗤有声。段誉集数大高手的修为于一身，【其时的内力实已较鸠摩智为强】，苦在不会半分武功，【在天龙寺中所记剑法，也全然不会当真运用，又瞧不出火焰刀内劲的来路】。【鸠摩智把他浑厚的内力东引西带】，只刺得门窗板壁上壹个个都是洞孔，连说：“这六脉神剑果然好最牛，无怪当年慕容先生私心窃慕。” 鸠摩智和段誉斗了一会儿，【每一招都能随时制他死命，却故意拿他玩耍】。但斗到后来，轻视之意渐去，察觉他的内劲浑厚之极，犹在自己之上，只不知怎的，【使出来时全然不是那回事】。又拆数招，鸠摩智忽地心动：“倘若他将来福至心灵，一旦豁然贯通，领会了武功要诀，以此内力和剑法，和尚就不是他对手了。” 鸠摩智竟然托大到【故意和他内劲相撞】，以己之短攻彼之长，可见他对段誉的藐视，已经到了无以复加的地步！ 这两段说明，段誉的内力在鸠摩智之上，然而完全不是鸠摩智的对手 n再看看世纪新修版中鸠摩智的武功提高吧： （鸠摩智）当下焚起一炉清香，静静吐纳，依照书中所记，修习起来。初时不见任何动静，耐心吐纳转脉，经过月余，【渐觉神清气爽，内力大增】。 如此用功数月，更觉内息在多处经脉流转。他自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，但一阅“小无相功”。便觉【踏入了武学中另一崭新天地】。 （鸠摩智）自忖少林寺七十二绝技自己所会者虽不周全，但自练成小无相神功后，较之当日孤身上大理天龙寺挑战，以“火焰刀”神功击败段氏六脉神剑而擒得段誉东来之时，【功力已然大进】，以小无相功运使少林诸绝技，当可入少林而尽败诸僧，令少林派一败涂地。 严母亲呢？ 段誉开始吸取无量剑七弟子的内力需时甚久，其后更得了不少高手的部分内力，他内力愈强，北冥神功的吸力也就愈大，这时再吸严母亲的内力，只片刻之功。严母亲虽然凶悍，内力却颇有限，差点一盏茶时分，已然神情委顿，只上气不接下气的道：“放……开我，放……放……放手……” 【内力却颇有限】 可见鸠摩智内力增长的进度比段誉要大得多 有人拿下面内容这句话来说明鸠摩智练了小无相功以后内力仍然远不如段誉： 鸠摩智本来神昏迷糊，内息既有去路，便即清醒，心下大惊：“啊哟！我内力给他这般源源吸去，不多时便成废人，那可怎样是好？”当即运功竭力抗拒，可是此刻已经迟了，【他的内力本就不及段誉浑厚，其中小半进入对方体内后，此消彼长，双方更是强弱悬殊】，虽极力挣扎，始终无法凝聚，不令外流。 他认为，鸠摩智的内力被吸走一部分后【更是强弱悬殊】，说明鸠摩智的内力本来就和段誉【强弱悬殊】 我认为这个说法大有难题。如果真的可以这样认为的话，那么： 群雄都大为诧异，均想：“慕容博和萧远山的武功显然难分上下，【两人都再加上个儿子，慕容氏更决非敌手】。如何慕容博不给山下逃窜，反而进了少林寺？” 我是不是可以推出【本来慕容氏也并非萧氏的敌手】，就是说【萧远山不是慕容博的对手】？这不是和【慕容博和萧远山的武功显然难分上下】自相矛盾吗？ 因此，【鸠摩智的内力本来就和段誉强弱悬殊】的说法根本就不成立 事实上鸠摩智的内力本来就和段誉相差不远，练了小无相功以后虽然仍然不及段誉浑厚，也是相差无几了n事件2 少林寺事件 1、萧峰独闯聚贤庄的时候，表现很帅吧？然而他却有过这样的想法: 又斗片刻，乔峰暗暗心惊：“如此打将下去，我总有筋疲力尽的时刻，还是及早抽身退走的为是。” 而鸠摩智单挑比聚贤庄实力强得多的少林，却着实使得少林吃了大亏 2、萧峰出入少林寺的时候，虽然也是来去自如，但却明显有了顾忌。他在少林寺找玄苦被众高僧误会后，需要盘算好脱身之策，还要暗算守律僧，转移目标，才能够脱身。 世纪新修版中，他在五台山见到5玄以后，竟然产生了这样的想法： 乔峰道：“五位老先生言重了，五位倘若同时出手，便可取了乔峰性命，何必说到这个“求”字？” 世纪新修版中，玄垢见了萧峰的身手以后，认为3玄加起来基本上可以和萧峰打成平手： 玄垢站起身来，道：“我佛慈悲！那日乔峰在少林寺中大闹一场，大家没能将他擒住，给他脱身逃走，我和玄石师弟二人奉了方丈师兄之命，暗中追踪乔峰。那日他在聚贤庄中会斗群雄，只因方丈师兄严命，我二人乃是要查明乔峰的作为和下落，不可出手和他朝相搏战，因此我二人并未参和聚贤庄一役。说来惭愧，见了乔峰的身手后，【就算我二人和玄难师兄联手出击，也不过跟他打个平手，不见得能将他打败或擒获】。 世纪新修版中，在萧峰恶战少室山之前，玄慈邀请萧峰进入少林避难。这个时候萧峰产生过这样的想法： 萧峰心下暗惊，见这多少老僧个个步履稳实，目光炯然，料来必是少林玄字辈的好手，心想这些人待会群起而攻，我萧峰今天要毙命于斯了。 萧峰乃天不怕地不怕的天神，要让他产生恐惧之感，除了在武功上不敌之外，难道还能有别的缘故吗? 而鸠摩智则完全是单枪匹马斗少林，丝毫没有畏惧，而且少林寺还着实吃了大亏 秒杀高僧事件 看看萧峰在少林寺对战玄字辈高僧的表现： 乔峰不愿和少林高僧对掌斗力，右手抓起身前那座装有铜镜的屏风，回臂转腕，将屏风如盾牌般挡在身后，只听得当的一声大响，玄难一掌打上铜镜，【只震得乔峰右臂隐隐酸麻】，镜周屏风碎成数块。 乔锋回镜挡架之时，已提着虚清跃给屋顶，只觉他身子甚轻，和他魁梧的身材实在殊不相称，但那破锣似的声音一响，【自己竟在屋檐上立足不稳，膝间一软，又摔了下来】。他自行走江湖以来，从来没遇到过如此最牛的对手，不由得一惊，一转身，便如渊停岳峙般站在当地，气度沉雄，浑不以身受强敌围攻为意。 这也罢了，再看看他对战玄寂的表现： 玄寂喝道：“吃我一掌！”双掌自外给里转了个圆圈，缓缓给乔峰推了过来。他掌力未到，乔峰已感胸口呼吸不畅，顷刻之间，玄寂的掌力如怒潮般汹涌而至。 乔峰抛去铜镜，右掌还了一招“降龙二十八掌”中的“亢龙有悔”。【两股掌力相交，嗤嗤有声，玄寂和乔峰均退了三步。乔峰一霎时只感全身乏力】，脱手放下虚清，但一提真气，立时便又灵魂充沛，不等玄寂第二掌再出，叫道：“失陪了！”提起虚清，飞身上屋而去。 萧峰和玄寂对了一掌，只是对成平手，而且还全身乏力 相比之下，鸠摩智的表现就要好得多了： 鸠摩智也即脸露笑容，说道：“久慕玄渡大师的‘拈花指’绝技练得出神入化，今天得见，幸何如之。”说着右手食拇两指也是轻轻搭住，作拈花之状。二僧左手同时缓缓伸起，给着对方弹了三弹。只听得波波波三响，指力相撞。【玄渡大师身子一晃，突然间胸前射出三支血箭，激喷数尺，两股指力较量之下，玄渡不敌，给鸠摩智三股指力都中在胸口】，便如是利刃所伤。 鸠摩智一指就可以秒掉玄渡 别忘了，一拍两散虽然最牛，还不是少林绝技，结局把萧峰打得全身脱力。而拈花指则是少林绝技其中一个，而玄渡更是擅长拈花指的高手，可是却连鸠摩智的一指也接不了！事件3 一对二事件 先说说萧峰一掌破掉玄难的【袖里乾坤】 乔峰见他攻到，两只宽大的衣袖鼓风而前，便如是两道顺风的船帆，威势非同小可，大声喝道：“袖里乾坤，果然了得！”呼的一掌，拍给他衣袖。玄难的袖力广被宽博，乔峰这一掌却是力聚而凝，只听得嗤嗤声响，两股力道相互激荡，突然间大厅上似有数十只灰蝶上下翻飞。 群雄都是一惊，凝神看时，原来这许多灰色的蝴蝶都是玄难的衣袖所化，当即转眼给他身上看去，只见他光了一双膀子，露出瘦骨嶙峋的两条长臂，模样甚是难看。原来两人内力冲激，僧袍的衣袖怎样禁受得住？登时被撕得粉粹。 表面上萧峰的表现似乎很帅，事实上呢？ 【玄难的袖力广被宽博，乔峰这一掌却是力聚而凝】 也许大家不了解这是啥子意思，那我就再举个例子给大家看看： 游坦之更不打话，左手凌空劈出，右掌跟着迅捷之极地劈出，左手掌力先发后至，右手掌力后发先至，两股力道交错而前，诡异之极，两人的拳掌之力在半途相逢，波的一声响，相互抵消，却听得嗤嗤两声，玄慈腰间束带的两端同时断截，分给左右飞出丈许。【游坦之这两掌掌力所及范围甚广，攻给玄慈身子的劲力被“礼敬如来”的守势消解】，但玄慈飘给身侧的束带却为他掌力震断。 游坦之的掌力被玄慈消解，事实上他的掌力【所及范围甚广】,部分掌力根本就没有起到影响。如果他能够做到将全部掌力集中起来对付玄慈，那么玄慈死定了！ 因此，萧峰能够一掌破掉玄难的【袖里乾坤】，不过仗的是【力聚而凝】的实惠。即使这样，他也只是破掉玄难的成名绝技而已，然而根本伤差点他 聚贤庄大战的时候，萧峰曾经和玄难玄寂3掌合力打死了快刀祁六： 乔峰酣斗之际，酒意上涌，怒气渐渐勃发，听得赵钱孙破口辱骂，不禁怒火不可抑制，喝道：“狗杂第壹个拿你来开杀戒！”运功于臂，一招劈空掌给他直击过去。 玄难和玄寂齐呼：“不好！”两人各出右掌，要同时接了乔峰这一掌，相救赵钱孙的性命。 蓦地里半空中人影一闪，壹个人“啊”的一声长声惨呼，前心受了玄难、玄寂二人的掌力，后背被乔峰的劈空掌击中，三股凌厉之极的力道前后夹击，登时打得他肋骨寸断，脏腑碎裂，口中鲜血狂喷，犹如一滩软泥般委顿在地。 这一来不但玄难、玄寂大为震惊，连乔峰也颇出意料之外。原来这人却是快刀祁六。他悬身半空，时刻已然不短，这么晃来晃去，嵌在横梁中的钢刀终于松了出来。他身子下堕，说也不巧，正好跌在三人各以全力拍出的掌力之间，便如两块大铁板的巨力前后挤将拢来，怎样不送了他性命？ 好像萧峰全力一掌的掌力，也只是和玄难玄寂打成平手而已 再看看鸠摩智对本尘和本相： 不料鸠摩智神色自若，说道：“今天结识高贤，幸何如之，尚请不吝赐教数招，俾小僧有所进益。”段誉道：“我不会武功，从来没学过。”鸠摩智笑道：“高明，高明。小僧告辞了！”身形微侧，袍袖挥处，手掌从袖底穿出，四招“火焰刀”的招数同时给段誉砍来。 敌人最最牛的招数无影无踪地猝然攻至，段誉目无所见，自无所觉。保定帝和本相双指齐出，将他这四招“火焰刀”接下了，只是在鸠摩智极强内劲的陡然冲击之下，身形都是一晃。本相更“哇”的一声，吐出了一口鲜血。 段誉见到本相吐血，这才省悟，原来适才鸠摩智又暗施偷袭，心下大怒，指着他的鼻子骂道：“你这蛮不讲理的番僧！” 鸠摩智的一掌却可以打得本尘【身形一晃】，本相【吐出一口鲜血】 差距何等巨大！ 或许你会说天龙寺高僧实力不如少林寺高僧 他（鸠摩智）这次在天龙寺中连栽多少筋斗，心想若不显一显颜色，大轮明王威名受损不小，当下左掌分给左右连劈，以内劲封住保定帝等人的赴援之路，跟着右掌斩出，直趋段誉右肩。这一招“白虹贯日”，是他“火焰刀”刀法的精妙之作，一刀便要将段誉的右肩卸了下来。保定帝、本因、本参等齐声叫道：“小心！”各自伸指给鸠摩智点去。 他三人出招，自是上乘武功中攻敌之不得不救，哪知鸠摩智先以内劲封住周身要害，这一刀毫不退缩，仍是笔直砍落。段誉听得保定帝等人的惊呼，了解不妙，十根手指头同时出力挥出，他心下惊慌，真气天然涌出，右手少冲剑，左手少泽剑，双剑同时架开了火焰刀这一招，余势未尽，嗤嗤声响，给鸠摩智反击过去。鸠摩智不暇多想，左手发劲挡击。 鸠摩智在对战段誉的时候不但同时挡住了本尘，本参，本因的一阳指，还给段誉发出了火焰刀内劲。最后还防住了段誉的六脉神剑。虽然吃了点亏，然而至少胜过3本是没有任何难题的 3个本字辈高僧的内力之和，无论怎样也要大于2个玄字辈高僧的内力之和吧？不然和少林寺齐名的天龙寺，还不如解散了好 事件4 天龙寺事件 首先，鸠摩智在很清楚对方的实力的情况下，依然敢去天龙寺夺经，天龙寺有四本加上枯荣大师，枯荣大师更是天龙寺第一高手： 鸠摩智此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都打听得清清楚楚，各人的脾气习性、武功造诣，也已琢磨了十之巴九。 看看鸠摩智对大理天龙寺的表现吧： 再观看一会，本因、本相、和保定帝三人的剑法也已使完。本相小指一弹，剑招转弯斜刺，已是这路剑招的第二次使出。鸠摩智微微点头，跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。突然之间，只听得鸠摩智身前嗤嗤声响，“火焰刀”威势大盛，将五人剑招上的内力都逼了过来。 原来鸠摩智初时只取守势，要看尽了六脉神剑的招数，再行反击，这一下自守转攻，五条碧烟回旋飞舞，灵动无比。那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳不动。枯荣大师有心要看透他底细，瞧他五攻一停，能支持到几许时候，因此始终不出手攻击。果然鸠摩智要长久稳住这六道碧烟，耗损内力颇多，终于这道碧烟也一寸一寸地给枯荣大师后脑移近。 鸠摩智全力进攻，不但可以挡住5本的内力，甚至对枯荣大师也有很大的威胁。这还是在他需要耗损颇多内力来稳住第六道碧烟的情况下！ 金书论武，总是要有壹个标准。 一般来说，实战》旁白》高手评判》自述》低手评判》读者YY。 金庸的旁白一给不太严谨，一定要考证的话自相矛盾的太多，因此和其花心思去解析旁白，不如仔细解析实战。 少室山一战，萧峰平慕容博、慕容博平萧远山，萧远山平鸠摩智，这是读者将四人列为四绝的基础理由，想要排个高下，也必须有实战才行，旁白没意义。 说萧峰感觉自己接不住段誉的六脉神剑，这只能说是段誉的功夫特别能唬人，天龙寺唬住了鸠摩智，少室山唬住了萧峰，鸠摩智之前已经和五本枯荣斗了两次，还是没看出段誉的底细，被吓住了，因此萧峰只是看段誉斗慕容复，同样不一定能看出段誉的真正战斗力，因此说两人的表现没太大差距。 至于说鸠摩智的火焰刀实战能不能干掉萧峰，这个仁者见仁智者见智，反正没证据，一般认为是比武鸠摩智稳赢，拼命萧峰能重伤拼死鸠摩智。n事件2 少林寺事件 1、萧峰独闯聚贤庄的时候，表现很帅吧？然而他却有过这样的想法: 又斗片刻，乔峰暗暗心惊：“如此打将下去，我总有筋疲力尽的时刻，还是及早抽身退走的为是。” 而鸠摩智单挑比聚贤庄实力强得多的少林，却着实使得少林吃了大亏 2、萧峰出入少林寺的时候，虽然也是来去自如，但却明显有了顾忌。他在少林寺找玄苦被众高僧误会后，需要盘算好脱身之策，还要暗算守律僧，转移目标，才能够...... ----------------------------- 萧峰在聚贤庄干掉几十个高手，不知鸠摩智在少林干掉几许少林僧，可以本称为让少林吃了大亏？ 壹个是跑到清华赌球技，壹个是跑到蓝翔群片砍人，这也能比？至于说鸠摩智的火焰刀实战能不能干掉萧峰，这个仁者见仁智者见智，反正没证据，一般认为是比武鸠摩智稳赢，拼命萧峰能重伤拼死鸠摩智。 错了，如果是功夫表演秀，鸠摩智稳赢；如果是比武则五五开；如果是生死战鸠摩智必死。至于说鸠摩智的火焰刀实战能不能干掉萧峰，这个仁者见仁智者见智，反正没证据，一般认为是比武鸠摩智稳赢，拼命萧峰能重伤拼死鸠摩智。rnrn鸠摩智其实算一流高手，只是电视剧为了衬托乔峰、虚竹和段誉，才刻意贬低了鸠摩智。n一、鸠摩智都会啥子武功？n鸠摩智的确天纵奇才，跟金轮法王有点像。n他会的武功，恐怕不比慕容复少。n像火焰刀，是密教的绝学，必须以深厚内力才能催动。n在天龙寺一战，鸠摩智就是凭借火焰刀，击退了几位高僧的六脉神剑。n之后还通过强行练习，学会了六脉神剑中的少泽剑。n虽然也许有点不伦不类，然而威力不弱于真正的六脉神剑。n还学会小无相功，世间武功，他看一遍就能信手拈来。n最后强练少林至宝易筋经，才会被慕容复偷袭成功。n论武功和天资，鸠摩智都应该是和段誉在一级别的。n二、鸠摩智的武功能到啥子程度？n很多人认为，鸠摩智的武功低。n是由于他每次的对手，都是绝顶高手。n像和乔峰一战，乔峰本身就是主角。n从武功来看，鸠摩智的确略逊乔峰一筹。n再像和扫地僧一战，他的无相劫指，被扫地僧轻而易举就化解了。n然而这俩人，都已经是江湖的顶端了。n你看鸠摩智和慕容复，再比如和天龙高僧一战。n你就会发现，鸠摩智的武功深不可测。n虽然没到绝顶的地步，却也是稳稳的一流水准。rnrnn要评鸠摩智，必先从其武学入手。n金庸全球中，以武学分阶，有武学宗师、武学奇才、习（练）武奇才三个层次，这个三个层次，武力值并不是唯一界定影响，而是武学想法并武力值。比如张三丰，其他武学想法已是合乎宇宙天然，如达摩老祖，武学已直通佛法，如黄裳九阴真经，合乎星像天然。这些武学宗师，武学想法已经是天人交感，万法天然了。武学奇才者如萧峰、如郭靖，就是能以一种武学为基，融汇贯通其他武功，并达到反璞归真的超强武值（如萧峰能以最基本的太祖长拳应付高手），如郭靖能九阴真经为基，改良降龙十八掌；而习武奇才则是能把某种武功练致炉火纯青，如冷狐冲的独孤九剑。n分定武学三个阶层，大家可以确定鸠摩智的武学境界在于武学奇才。国师是吐蕃国师，武功是西域一派，和中原截然不同，可是他看了少林绝技，居然硬生生的能练了出来，还能把道家的小无相功练成，估且不说这些绝技是不是彻底融汇贯通，光是以一人之力，数年之功就身兼佛道两家之长（玄渡练了这么久的拈花指都不敌），这如果都不算是武学奇才，那还有谁能算。鸠摩智毁就毁在好胜心太强，既严重犯了佛家的“嗔”戒，嗔者，心性迷失也。何故说国师犯了嗔戒，大家可以看哈，国师是吐蕃护国法师，先不说这吐蕃是大国小国，总其中一个国的国师，就算不是一人之下也就是两人或几人之下吧，权力可以说是很高，武功也是很高的，已经横扫西域了，佛法更是牛逼哄哄的，号称精通佛法，是开坛传法的，用现在的话说是国字号的佛法沙龙或讲座。这样壹个权力、武功、佛法高人，照理说，你这么一位国师，不该如这样的戾气，要宣扬吐蕃国威，也至于第一就动手动脚。既便是武斗，你用你的独门武功便是，同样能达到效果，然而国师却不是这样想。俗话说，上兵伐谋，国师的谋在于，杀人容易诛心难，他是直接用了诛心战略。大家来解析，何故说国师用了和其身份最不相配的诛心战略。国师挑大理战中原是由于慕容博（慕容博观人之准，心力之坚，手段之残忍，天龙没壹个人比得过他，放他到现代，是商业奇才中的奇才），慕容博这个人，为了光复大燕，啥事都能干得出来，他挑中国师，肯定已经看准了国师好胜心强。好胜心强的人，最怕别人比他强。慕容博接触国师时，一定是用了激将法，再还装模作样的让国师以火焰刀交换七十二绝技，事实上慕容博在乎火焰刀吗？在他心中，家传武功最牛逼，看他在慕容复败在段誉手下时说的那番话就知了，况且他在藏经阁三十年，所钻研的少林武功，无不是在提高或融合到自己的家传武功上罢了，他才不会像国师那样去练，只不过最终还是法门不同，吃了大亏。说回国师，国师的诛心战略就是在此时起的，他看到“七十二绝技”时，一定想，“唉惹，这功夫有点意思，但也不是太难嘛，也不像慕容先生说那么牛叉吧？”，接着眼珠又一转，再想，”要是我用这中原的绝顶武功，打败中原的绝顶派别，那我吐蕃不是。。。。。。。哇哈哈哈。“国师心里的计较不可谓不毒，我用我的武功打败你，输的只是个体，不是武功不行，只是练的某个人不行。但如果我用你的武功打败练这种武功的第一高手，这可就是诛心了，不仅说明你的武功不行，还说明你的人也不行（其意就是，你的顶级别武功，我一练就成，还能打败你所谓的高手，就是武功和人不过尔尔）。能让国师有此”妙计“除了他对自己实力、能力有自负外，你找差点其他缘故。国师由于犯了"嗔"戒，一叶障目，以他的聪明，如何也许不了解武学之道在精不在多，他精通佛法，又怎能不了解万事皆缘，可他偏偏认为，他能驾驭一切，包括成佛之道。因此在扫地僧点出他要命错误时，他依然不管不顾，仍认为能凭自己的才智可以化危难于无形。国师犯的嗔戒，一半或是性格（或者修行未深，未成正果），一半或者无奈，说他无奈是由于他是国师，他成为国师之前，是喇嘛，换言之，全国的喇嘛都跟着他混饭吃，于民族而言，要的不是你佛法高深，不是武功高深，而是为国争光，为国效力。这一点从后来他要为王子护法去选西夏附马可以确定。（这一点，国师明王跟国师法王是相同的命运，金轮为了壹个‘蒙古第一勇士’拼得几乎毫无尊严，由于他了解，没了这个名头，国师之位不保，一帮小弟可就饭都没得吃了。就对武学的见解而言，金轮法王要比大轮明王更深一层，金轮法王一直认为自己的‘龙象般若功’就是天下第一，勤练大成。就其他指点杨过武学要独成一家就足以证明他有宗师眼界，如果不是为教派之故，他一定开宗立派的人物。）纵观全书，国师最后嗔戒去尽，大彻大悟，虽武功尽失，却顿悟佛法，修成正果，算是上上人物。rnrnn我还是觉得鸠摩空大师相对最牛rnrnn你现在看的心经，金刚经等很多经文都是鸠摩智翻译的，到现在无出其右，和之能比的只有唐三藏一人有另壹个版本而已，还流传不如何广！大师聪明早已风骚千年了rnrnn会的多有啥子用，一招鲜吃遍天。王怜花天赋顶尖，啥子都学，结局还是被沈浪压死。rnrnn一代奇才，终落得烟消雨散。
天龙八部手机游戏慕容职业
技能指点在天龙八部手机游戏中是提高技能的重要途径，同时也是提高大家战斗力的方法其中一个，那么慕容帮派的技能指点该怎样选择呢?今天为大家带来天龙八部手机游戏慕容技能指点主推。n横剑疆场n运用后对目标造成大量伤害。n指点方法：n风波恶：横剑疆场伤害进步10%。n苏星河：对受到减速的目标额外造成一次伤害。n阿紫：横剑疆场有50%几率重置冷却时刻。n慕容复：如果目标血量百分比高于自己，则伤害增加50%。方法解析：阿紫的重置冷却时刻可以打出双倍伤害，在副本中特别实用。苏星河则是对减速的目标造成更多伤害，然而需要和其他技能配合。这两个都是不错的技能指点。n气定六合n运用后自身周围5米范围内最多6个目标造成大量伤害。n指点方法：n王夫人：冷却时刻减少3秒。n钟灵：冷却时刻增加10秒。每命中1个目标可获取抵免最大生活4%(最多20%)的护盾6秒。n阿朱：每命中壹个敌人，减少借力返施冷却时刻5秒，最多减少冷却时刻20秒。n天山童姥：如果只命中壹个目标，伤害增加100%。方法解析：天山童老的技能指点在面对单个目标时输出提高特别高，在副本中经常会遇见单个boss，这时就可以利用天山童老的技能指点打出更高的伤害。n借力返施n运用后将所收到的伤害转移给敌人，持续8秒。n指点方法：n古笃诚：借力返施在被控制时仍然可以运用。n木婉清：同时将自己收到的控制情形反击给敌人。n鸠摩智：转移的伤害进步50%。n李秋水：根据已损失的血量结算伤害免疫率，每损失2%的生活，伤害免疫率增加1.5%。方法解析：鸠摩智的技能指点可以提高转移的伤害，这样可以在副本中打出更高的输出。n化气式n运用后能运用出其他帮派的绝学。n指点方法：n褚万里：冷却时刻减少3秒。n叶二娘：攻击距离增加3米。n丁春秋：运用了目标的帮派绝学后，会使目标的该技能冷却时刻增加5秒。n无崖子：运用其他帮派绝学必定命中目标。方法解析：褚万里的技能指点可以减少技能冷却时刻，可以让慕容更频繁的运用技能，打出更高的伤害。n破天式n6米半径内每隔1秒会召唤一把飞机，对周围的3个敌人造成伤害，持续6秒。n指点方法：n游坦之：冷却时刻减少5秒。n阮星竹：飞剑附带减速50%效果，持续3秒。n慕容博：效果持续时刻对攻击者造成等于于飞剑伤害50%的伤害。n乔峰：不再对范围区域内召唤飞剑，而是对指定目标每1秒召唤1把飞剑，持续6秒。方法解析：乔峰的指点是绝顶的
天龙八部手机游戏荣耀版慕容技能指点
要学人物技能首先要进帮派（少林，天龙，峨眉，武当，逍遥，天山，明教，丐帮，星宿和慕容自己选壹个） 做周天师任务会有主推信，可以在各帮派主推人那里进修各帮派的小技能这可以算是初生的大家的第壹个自己的技能了!!有了帮派，就可以到各自的帮派里进修技能（加入帮派后，就会自动学会帮派技能，不过要更新，才会让自己的技能更加最牛~ 更新心法需要消耗人物经验和金钱）每个帮派也有自己的特殊的技能哦。
慕容派的辅助控制技能
第一主推：峨眉峨嵋派是游戏中最重要的辅助帮派，全部PVE活动主题都需要和峨眉少侠一起组队，大家要了解，峨嵋是游戏中唯一壹个能为其他少侠恢复血量的帮派，其重要性毋庸置疑。由于峨眉少侠在各种PVP战场的主要影响是为友方加血，因此其对于减抗属性需求是较低的，大家见到输出型帮派的少侠全身装备都是双排减抗宝石，而峨嵋少侠只需要单排减抗就可以破掉敌人的抗性，这省了特别多的资源，毕竟减抗宝石在全部宝石中价格是顶尖的。第二主推：慕容慕容帮派和峨眉派同为玄属性帮派，对于减抗属性的标准不高。而且慕容帮派只要血多，善于运用借力返施技能，即可在团战中反弹大量伤害，反弹伤害只和敌人伤害有关（鸠摩智指点可最多反弹150%伤害）。壹个经济型的慕容少侠，只要努力提高自己的体力属性和血上限，再带上暗器技能不屈，就能够在团战中发挥大影响。而且，壹个专门玩反弹伤害的慕容少侠，操作起来比峨嵋加血还要简单。第三主推：天龙天龙帮派是全属性帮派，大部分天龙派少侠都是选择玄属性作为自己的主属性，这样就和峨眉派、慕容派有了相同的优势，对减抗属性标准不高，因此省了大量资源。天龙派输出能力不弱，经济型天龙少侠团战时输出也许比慕容派要低，然而辅助能力比慕容强。天龙派拥有武林中绝顶的封印技能八门金锁，此技能在李秋水指点之后，会变成全体封印技，可以封印目标及其周围3米内范围内的敌人，只要运用好这个技能，天龙少侠就能成为团战的核心。游戏特色体系玩家在寻找好结拜对象之后，就可以到洛阳结拜NPC处进行结拜了。需要注意的是结拜需要等级达到34级以上才可以。需要玩家之间需组队进行，最少2人最多5人。结拜需要队伍中的玩家互相都是好友。由队长点击NPC，进行结拜。队伍中全部成员，点击确定后就结拜成功了。
慕容的经脉打造方法
超级狂婿n作者：慕容天下n都市言情n小说简介n上门赘婿，身价千亿，却甘心当壹个废物的赘婿。n全全球十大豪门继承人，万亿身价的继承人。n身价千亿，却总是表示出一副窝囊废的模样，被人打骂绝不还手。n就是这样身价千亿的豪门继承人，心甘情愿的当上门赘婿，无人了解其缘故为何。n也就是这样的赘婿，隐藏身份权利，甘心的当壹个上门赘婿。n数不清万亿家产，心甘情愿的当赘婿，这就是我说的，谁也挡不住。n国内五百家企业都有股份，这就是我。n超级狂婿，这就是我的故事。n书籍摘录n第三章 太乙玄针救人n苏辰施展的就是当今医学失传绝技太乙玄针，乃是当今医学第一人，随着太乙玄针落在老人身上，苏辰运用真气，疏导经脉，第二针，第三针，第四针，到了第六针。rnrnn《超级打工体系》作者:雪梨炖红枣《药神儿媳》《盛世狂医》
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